如今的文玩市場(chǎng)可謂是百花齊放、百家爭(zhēng)鳴！別看市場(chǎng)環(huán)境不咋地，但是并不影響品類繁多以及亂象叢生！老話說(shuō)得好“古玩水深，文玩水渾”，想玩好古玩基本上看學(xué)識(shí)和眼力，想玩好文玩那基本上上依靠自己強(qiáng)大的內(nèi)心！為啥？亂花漸欲迷人眼！見(jiàn)一個(gè)愛(ài)一個(gè)玩不到最后！唯有“日久見(jiàn)人心”，不知道玩什么的玩家不如從這幾個(gè)方向入手！

盤(pán)玩核心

現(xiàn)代文玩的核心那就是以盤(pán)捻為主的盤(pán)玩文化，事實(shí)上拋開(kāi)文化不談盤(pán)捻和顏值則是現(xiàn)代文玩菩提子這一個(gè)分支的核心！到底要盤(pán)什么其實(shí)并不重要，不知道盤(pán)什么品類的核心在于不知道自己需要什么！所以還是要從根本出發(fā)！如果玩家需求明確那么文玩品類也就更好選擇，盤(pán)玩過(guò)程也更容易堅(jiān)持下去！

如果說(shuō)玩家熱衷于盤(pán)捻，那么這個(gè)初衷其實(shí)是最為樸實(shí)且接近于菩提子本源的存在！秉承著這個(gè)初衷玩家可以入手的品類幾乎都是性價(jià)比十足的，金剛菩提、星月菩提、鳳眼菩提以及桃核手串、猴頭手串、小核桃手串等等基本上看眼緣挑選、看經(jīng)濟(jì)情況入手就可以了！

收藏核心

為啥說(shuō)追求盤(pán)玩是文玩的核心呢？事實(shí)上就文玩當(dāng)家品類菩提子而言盤(pán)玩其實(shí)就是它最好的歸宿，因?yàn)檫@個(gè)物件價(jià)值并不高并且想要擁有優(yōu)秀的價(jià)值只能依靠長(zhǎng)年累月的時(shí)間積累，除此之外很難有其他辦法，畢竟樹(shù)籽屬性這個(gè)軟肋還是十分的尷尬的！所以盤(pán)捻感受它的變化、在雖然蹉跎之中有它的陪伴也很不錯(cuò)！但是很多玩家的初衷并非盤(pán)捻，而是在盤(pán)捻的基礎(chǔ)上渴望收藏的契機(jī)

這種初衷下菩提子這類樹(shù)籽就不太合適了！畢竟樹(shù)籽屬性的劣勢(shì)加上炒作價(jià)格的虛高，基本上就是入手就虧本！同時(shí)菩提子并不具備稀缺性所以菩提子并不適合收藏，喜歡收藏的玩家可以入手寶石類文玩，老南紅、老蜜蠟、老琥珀等等，這些寶石類文玩基本上屬性穩(wěn)定且具備一定稀缺性，同時(shí)也會(huì)隨著時(shí)間的推移迎來(lái)價(jià)格的緩慢爬升！十分具備收藏潛力！

保值核心

又想盤(pán)玩、又想收藏、又想保值、又想增值，想法多能不能滿足呢？事實(shí)上是能的！但是條條框框一多起來(lái)可選擇的品類也就越來(lái)越少！那么站在文玩保值巔峰的品類是什么？目前來(lái)看就兩種，一種是神秘且效果強(qiáng)勁的天珠！這個(gè)物件最近火爆的形式真的一言難盡，事實(shí)上天珠之中的至純天珠是真的強(qiáng)勢(shì)，畢竟唐代之前的歷史物件，即便不在文玩界混也是古玩界的翹楚，說(shuō)簡(jiǎn)單點(diǎn)至純天珠多少和文物有點(diǎn)沾邊！

這樣擁有強(qiáng)大歷史背景的物件又被藏傳佛教加持，這兩者的強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)手這個(gè)物件不漲價(jià)才怪！并且隨著對(duì)于天珠的認(rèn)知逐步推進(jìn)天珠的價(jià)格勢(shì)必只要繼續(xù)上升的！另一種就是簡(jiǎn)單粗暴閉眼入的物件，這個(gè)物件就是黃金！很多玩家覺(jué)得黃金俗氣，但是老話說(shuō)得好“大雅即是大俗，大俗即是大雅！”，凡事兒就怕做到極致！黃金如今工藝優(yōu)秀、價(jià)值穩(wěn)定且說(shuō)漲就漲！正所謂“盛世文玩，亂世黃金”，如果就保障和折現(xiàn)率來(lái)說(shuō)那么黃金到底有多好變現(xiàn)玩家并不是不清楚！

結(jié)語(yǔ)

事實(shí)上文玩可玩的物件很多，無(wú)所適從、不知道如何選擇很正常！解決這個(gè)問(wèn)題的關(guān)鍵就是要找好方向！方向比選擇更重要！