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懸鈴木

媒體:花草樹(shù)木網(wǎng)  作者:內(nèi)詳
專業(yè)號(hào):昆明市林草局 2023/12/15 12:33:01

http://www.shuimuyizhan.com/qiaomuzhiwu/1160.html

一、什么是懸鈴木?

懸鈴木為懸鈴木科喬木,是懸鈴木科懸鈴木屬約7種植物的通稱。分布于東南歐、印度和美洲,中國(guó)引入栽培的有3種,供觀賞用和作行道樹(shù)。懸鈴木樹(shù)形雄偉,枝葉茂密,是世界著名的優(yōu)良庭蔭樹(shù)和行道樹(shù),有“行道樹(shù)之王”之稱。

二、懸鈴木的形態(tài)特征

落葉大喬木,高可達(dá)35米。枝條開(kāi)展,樹(shù)冠廣闊,呈長(zhǎng)橢圓形。樹(shù)皮灰綠或灰白色,不規(guī)則片狀剝落,剝落后呈粉綠色,光滑。柄下芽。單葉互生,葉大,葉片三角狀,長(zhǎng)9~15厘米,寬9~17厘米,3~5掌狀分裂,邊緣有不規(guī)則尖齒和波狀齒,基部截形或近心臟形,嫩時(shí)有星狀毛,后近于無(wú)毛?;ㄆ?~5月,頭狀花序球形,球形花序直徑2.5~3.5厘米;花長(zhǎng)約4毫米;萼片4;花瓣4;雄花(4~8個(gè)雄蕊);雌花(有6個(gè)分離心皮)。球果下垂,通常2球一串。9~10月果熟,堅(jiān)果基部有長(zhǎng)毛。

三、懸鈴木的生長(zhǎng)習(xí)性

喜光。喜濕潤(rùn)溫暖氣候,較耐寒。適生于微酸性或中性、排水良好的土壤,微堿性土壤雖能生長(zhǎng),但易發(fā)生黃化。根系分布較淺,臺(tái)風(fēng)時(shí)易受害而倒斜??箍諝馕廴灸芰^強(qiáng),葉片具吸收有毒氣體和滯積灰塵的作用。本種樹(shù)干高大,枝葉茂盛,生長(zhǎng)迅速,易成活,耐修剪,所以廣泛栽植作行道綠化樹(shù)種,也為速生材用樹(shù)種;對(duì)二氧化硫、氯氣等有毒氣體有較強(qiáng)的抗性。懸鈴木科懸鈴木屬分三種,分別為一球懸鈴木、二球懸鈴木和三球懸鈴木。俗稱分別是美國(guó)梧桐、英國(guó)梧桐和法國(guó)梧桐。不同的地區(qū),由于俗名是由引進(jìn)地點(diǎn)的不同來(lái)命名的,因此有點(diǎn)紊亂,大部分是按上述所述。

四、懸鈴木的分布狀況

懸鈴木引入中國(guó)栽培已有一百多年歷史,從北至南均有栽培,以上海、杭州、南京、徐州、青島、九江、武漢、鄭州、西安等城市栽培的數(shù)量較多,生長(zhǎng)較好。懸鈴木具有良好的雜種優(yōu)勢(shì),生長(zhǎng)迅速,繁殖容易,葉大蔭濃,樹(shù)姿優(yōu)美,有凈化空氣的作用,是一種很好的城市和農(nóng)村“四旁”綠化樹(shù)種。懸鈴木是陽(yáng)性速生樹(shù)種,抗逆性強(qiáng),不擇土壤,萌芽力強(qiáng),很耐重剪,抗煙塵,耐移植,大樹(shù)移植成活率極高。對(duì)城市環(huán)境適應(yīng)性特別強(qiáng),具有超強(qiáng)的吸收有害氣體、抵抗煙塵、隔離噪音能力,耐干旱、生長(zhǎng)迅速。

據(jù)文獻(xiàn)記載懸鈴木(三球)在中國(guó)晉代時(shí)即從陸路傳入中國(guó),被稱為祛汗樹(shù)、凈土樹(shù)。相傳印度高僧鳩摩羅什入中國(guó)宣揚(yáng)佛法時(shí)攜入栽植,西安市西南戶縣鳩摩羅什廟曾有兩株大樹(shù),直徑達(dá)3米,上世紀(jì)50年代尚有一株成活,其壽命已達(dá)一千六、七百年(在原產(chǎn)地土耳其有四千年的古樹(shù)),雖然傳入中國(guó)較早,但長(zhǎng)時(shí)間未能繼續(xù)傳播。近代懸鈴木(指一球即美桐和二球即英桐)大量傳入中國(guó)約在上世紀(jì)一、二十年代,主要由法國(guó)人種植于上海的法租界內(nèi),故稱之為"法國(guó)梧桐",簡(jiǎn)稱"法桐"或"法梧",其實(shí)既非法國(guó)原產(chǎn)亦非梧桐。

五、懸鈴木的用途

是世界著名的優(yōu)良庭蔭樹(shù)和行道樹(shù)。適應(yīng)性強(qiáng),又耐修剪整形,是優(yōu)良的行道樹(shù)種,廣泛應(yīng)用于城市綠化,在園林中孤植于草坪或曠地,列植于甬道兩旁, 尤為雄偉壯觀,又因其對(duì)多種有毒氣體抗性較強(qiáng),并能吸收有害氣體,作為街坊、廠礦綠化頗為合適。果可入藥 。

六、懸鈴木的植物文化

正宗梧桐樹(shù)也叫鳳凰樹(shù),取“家有梧桐樹(shù),引來(lái)金鳳凰”之意,寄托著人們的美好愿望。

由于梧桐高大挺拔,為樹(shù)木中之佼佼者。自古就被看重。而且常把梧桐和鳳凰聯(lián)系在一起。鳳凰是鳥(niǎo)中之王,而鳳凰最樂(lè)于棲在梧桐之上,可見(jiàn)梧桐是多么地高貴了。比如在我國(guó)的詩(shī)經(jīng)里,就有關(guān)于梧桐的記載。在詩(shī)經(jīng),大雅的“卷阿“里,有一首詩(shī)寫(xiě)道: 《鳳凰鳴矣,于彼高岡。梧桐生矣,于彼朝陽(yáng)。奉奉(奉有草字頭)萋萋,雍雍喈喈?!?/p>

這詩(shī)說(shuō)的是梧桐生長(zhǎng)的茂盛,引得鳳凰啼鳴。奉奉(奉有草字頭,音beng)萋萋,是梧桐的豐茂;雍雍喈喈,是鳳鳴之聲。

在莊子的秋水篇里,也說(shuō)到梧桐。在說(shuō)到莊子見(jiàn)惠子時(shí)說(shuō):“南方有鳥(niǎo),其名為鹓雛,子知之乎?夫鹓雛,發(fā)于南海而飛于北海,非梧桐不止,…”

在這篇文章里,也把梧桐和鳳凰聯(lián)系在一起,這里的“鹓雛“就是鳳凰的一種。他說(shuō)鳳凰從南海飛到北海,只有梧桐才落下。可見(jiàn)梧桐的高貴。

在三國(guó)演義第三十七回里,有這樣的描述:“鳳翱翔于千仞兮,非梧不棲;士伏處于一方兮,非主不依”

由于古人常把梧桐和鳳凰聯(lián)系在一起,所以現(xiàn)人們常說(shuō):“栽下梧桐樹(shù),自有鳳凰來(lái)”。因此在以前的殷實(shí)之家,常在院子里栽種梧桐,不但因?yàn)槲嗤┯袣鈩?shì),而且梧桐是祥瑞的象征。

當(dāng)然,這里鳳凰樹(shù)的傳說(shuō)僅指的是梧桐樹(shù),和法國(guó)梧桐沒(méi)有關(guān)系,實(shí)際梧桐和法國(guó)梧桐是兩種完全不同的植物,除了名字兩者之間沒(méi)有任何聯(lián)系,而相近的名字也是因?yàn)槿嗽埔嘣频挠瀭鞑判纬傻摹?/p>

七、懸鈴木的栽培、害蟲(chóng)防治以及繁育技術(shù)

詳見(jiàn)《懸鈴木的栽培、害蟲(chóng)防治以及繁育技術(shù)介紹》

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