又到了無患子樹最美的時節(jié)
無患子
無患子的金黃是秋葉中最純粹的金黃,干凈、明麗、心無城府。銀杏的黃太過灼目,沒有絲毫雜色,反倒顯得沉重不夠輕靈了。烏桕色彩豐富,紅葉、黃葉、綠葉,共生樹上,有春花般的浪漫,但我仍覺得不及無患子那般,綠得清新,黃得清新,即便到了深秋,仍具青春張力。
無患子的果子如龍眼,一掛掛,淺黃色。過去人們用無患子的果實和皂角樹的皂莢做洗發(fā)劑。無患子的黑色果子打磨穿洞,還可以做成佛珠,傳聞釋迦牟尼的第一串佛珠就是無患子佛珠。近兩年常聽聞有年輕人去靈隱寺?lián)鞜o患子果,加工成手串,他們相信靈隱寺無患子果做的手鏈更為靈驗。
無患子葉子狹長,復(fù)生,有人說它葉形平凡,但我覺得它自有一種瀟灑飄逸。我看著透過無患子葉縫隙的陽光落在草尖上,如碎銀子般亂晃,感到一種前所未有的松弛感。這種松弛感,讓我想起魏晉風(fēng)流,是王羲之與友人松弛地坐在溪水邊曲水流觴;是陶淵明種豆南山下,草盛豆苗??;是秋風(fēng)起時,張翰想念家鄉(xiāng)的鱸魚美,揮一揮衣袖,棄官回鄉(xiāng)去;是劉伶漫無目的地在郊外駕著馬車,走到一半,忽地打道回府。
為何魏晉人能這樣放松地活著?
我想,因為他們放得下。放得下富貴權(quán)勢,放得下功名利祿,放得下身份名望,他們只注重自己的個性、自己的體驗、自己的想法。他們妙談、清賞,他們充分享受著個體在天地宇宙間的存在。
我在無患子樹上看到了這種風(fēng)流,覺得魏晉時代的人,活得比現(xiàn)在的人更瀟灑,更曠達,更有風(fēng)度?,F(xiàn)在的人,活得太雷同,太規(guī)矩了,沒有點胡鬧精神。活得那么拼命,想來也是可憐。
釋迦牟尼在菩提樹下悟道,我在無患子樹下懷想魏晉松弛。抬頭,無患子依然好看。
秋色金黃,一棵無患子在頭頂黃肥綠瘦。
我也說兩句 |
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