紅木家具有幾類？很多人會(huì)以材質(zhì)分類來表述：印度小葉紫檀、大紅酸枝、緬甸花梨、黑酸枝、刺猬紫檀等等……

又或者按生產(chǎn)的地域來區(qū)分：廣作、京作、蘇作、仙作等等……

又或者按產(chǎn)品風(fēng)格來區(qū)分：明清古典、新古典、新中式、當(dāng)代中式等等……

但是都不能滿足目前客戶對(duì)于紅木的認(rèn)識(shí)，所以，我們嘗試按工藝的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行區(qū)分：

一種是工業(yè)化生產(chǎn)的紅木家具，我們稱為流水線產(chǎn)品；另一種我們稱之為“大師監(jiān)制”，經(jīng)過嚴(yán)格的大師父把關(guān)，做好每一個(gè)工藝細(xì)節(jié)的產(chǎn)品，稱為“大師監(jiān)制”產(chǎn)品。

濮安國(guó)與張錫復(fù)兩位大師聯(lián)名款：緬花明式經(jīng)典書房

回過頭來，我們探討：

為什么說你需要一套“大師監(jiān)制”的紅木家具？

1.紅木家具的消費(fèi)者首先需要分類：

據(jù)《消費(fèi)心理學(xué)》論述，對(duì)人類需要進(jìn)行分類的研究不勝枚舉。心理學(xué)家也開始列出能系統(tǒng)解釋人類行為的需要清單。

亨利·莫里( Henry Murray)描述出能解釋人類行為的近20種心理性需要。這些需要包含自主性、依賴性和娛樂性三個(gè)維度。

2.人們對(duì)于紅木家具的具體需要：

研究人們購買紅木家具的行為，及其關(guān)注的是具體的需要，得出：人們對(duì)于紅木家具的需要與下列行為有很大的關(guān)聯(lián):

第一：成就需要(個(gè)人的成就受到了極高的關(guān)注):有這種需要的人會(huì)格外重視意味著成功或者是成就證明的物品或服務(wù)。研究表明，選擇紅木家具的人都是那些具有高成就需要的人，更傾向于選擇中式家居來凸顯其文化底蘊(yùn)和貴族氣質(zhì)，最起碼在中國(guó)是如此。

第二：歸屬需要(從屬于某個(gè)團(tuán)體):這種需要與在群體中“消費(fèi)”的及減輕孤獨(dú)感的產(chǎn)品和服務(wù)有關(guān)，我們可以稱之為中國(guó)文化所特有的對(duì)“傳承”的高度認(rèn)可。

第三：權(quán)力需要(獲取對(duì)環(huán)境的控制感):紅木家具和其它高檔商品和服務(wù)一樣，能提供給消費(fèi)者一種掌控環(huán)境的感覺。正如20世紀(jì)80年代,約翰·莫里( John Molloy)所倡導(dǎo)的“走向成功的著裝法則”,就是利用個(gè)體權(quán)力需要為職場(chǎng)人員營(yíng)造一種權(quán)威感。紅木家具在一個(gè)家庭里面所代表的正是這種著裝效應(yīng)。

第四：獨(dú)特性需要(凸顯個(gè)體個(gè)性):紅木家具這類產(chǎn)品可以通過保證突出消費(fèi)者與眾不同的特質(zhì)來滿足這種需要。

紅木家具大師作，

時(shí)代需要，更是您的需要！