在現(xiàn)代家居生活中，紅木家具是一道亮麗的人文風景。有文化素養(yǎng)之人和成功精英之士，他們的內心大多與紅木家具有著一種神秘的聯(lián)系和感應。

唐宋時期初具雛形、明清時期發(fā)展至巔峰的紅木家具，歷來就備受達官貴人、文人雅士的青睞。紅木家具，就像風雨過后天空中的那道彩虹，已然深深地嵌入他們的生命里。

在明代，文人士大夫托物明志，把自己對書法、繪畫的審美趣味融入到家具的器型設計與制作工藝里。在黃花梨、紫檀、酸枝木這些珍貴木材制成家具的過程中，他們賦予了木頭第二次生命。

可以說，紅木家具典雅的造型、靜穆的韻味是家居生活藝術化、思想化的直接表達，成為中國文化與精神的物化載體。

老一輩家具收藏家王世襄、陳夢家，美術家邵宇、黃胄等人，都對紅木家具珍愛有加。邵宇先生去世前，將自己購藏的大部分紅木家具贈送給了北京釣魚臺國賓館，陳列在國賓館幾處重要場所，為國賓館增添了歷史文化氣息。

著名作家海巖與紅木家具也有很深的情緣。在明清家具的私人收藏上，海巖的藏品不論從數(shù)量還是質量上講，在中國當代家具收藏界里無疑是犖犖大者。

從明代起，紅木家具可說是權貴的專屬、富人的專利，是身份和財富的象征。當時，富貴人家興建家宅園林成風，高雅的紅木家具最能襯托園林豪宅的華美，紅木家具用材的珍貴、工藝的精良、文人思想的融入，無不為權貴富豪的家居生活加分。

總之，紅木家具所承載的，不僅是歷史的溫度、人文的延續(xù)，更是生活的意義。紅木家具最能彰顯居室主人的高貴氣質，家具氣質也代表主人的精神氣質。