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家具收藏 | 跨越古今的悟道(上)

媒體:原創(chuàng)  作者:三福·齊家
專業(yè)號(hào):三?!R家 2023/4/4 9:39:44

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有種玩藏叫王世襄

1998年,王世襄的香港朋友莊貴倀為紀(jì)念父輩,欲出資購(gòu)?fù)跏老鍤v經(jīng)半世紀(jì)所珍藏的明清家具捐贈(zèng)給上海博物館。王老先生開(kāi)出的條件只有一個(gè):這《明式家具圖錄》上的80件家具,要一件不留地捐獻(xiàn)給上海博物館。而自己只要十分之一的錢。最后一件黃花梨小木杌由王先生親自贈(zèng)與上博,如今上博家具館以莊氏兄弟冠名。

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圖·王世襄先生

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圖·上海博物館

王世襄對(duì)于明清家具研精覃思,他曾說(shuō)“由我得之,由我遣之” “遣送得所,問(wèn)心無(wú)愧”此堪為收藏之最高境界。其晚年將畢生珍藏的80件精妙藏品捐給上海博物館的寬廣心胸,可謂今古無(wú)兩。

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圖·上博王世襄舊藏

馬未都十分理解王老的選擇,馬未都講道“他很清楚,文物不能養(yǎng)他的老,反而他要給文物養(yǎng)老”。也許,王老隨便賣掉一件文物就足以無(wú)憂,但是他卻希望這些文物受到完整、持續(xù)的保護(hù),并且永遠(yuǎn)傳遞下去。

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圖·王世襄先生

對(duì)王老先生來(lái)說(shuō),收藏家具無(wú)異于一場(chǎng)人生的悟道,是跨越古今的悟道,他通過(guò)自己的創(chuàng)舉,讓收藏的意義得到空前的升華。即便此般高度多數(shù)人無(wú)法企及,但這始終無(wú)法影響世界諸多藏家對(duì)中國(guó)紅木家具的熱愛(ài)。

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圖·王世襄著作

一、形制的演化

家具形制的演化,不僅折射出古今時(shí)代的生活習(xí)慣、家族形態(tài)的變化,體現(xiàn)社會(huì)文化、民族傳統(tǒng)、風(fēng)俗習(xí)慣的變遷與繁衍,更是承載著精神文明的發(fā)展。在歷史文明的發(fā)展過(guò)程中,各民族文化交融貫通,使得家具樣式亦隨著產(chǎn)生了多番變化。

木制家具萌發(fā)于商周

豐滿于兩宋、鼎盛于明清

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圖·商青銅三聯(lián)甗

夏商周時(shí)期是木制家具發(fā)展的雛形階段,燦爛的青銅文化反應(yīng)出當(dāng)時(shí)家具已在人們生活中占有一定地位:席,榻之始;俎幾,案之始;禁,柜之始;扆,屏風(fēng)之始,商代髹漆技術(shù)也被運(yùn)用到家具紋飾上,亦可嵌象牙、松石等。

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圖·河南信陽(yáng)長(zhǎng)臺(tái)關(guān)出土戰(zhàn)國(guó)漆繪圍子床

春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,因魯班的出現(xiàn),誕生了大量諸如鉆、刨子、鏟子、曲尺、墨斗等木匠工具,并且出現(xiàn)了鐵制的鋸、斧、鉆、鑿等器械。對(duì)低矮家具的制作提供了便利。河南信陽(yáng)長(zhǎng)臺(tái)關(guān)出土的戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的漆木床是國(guó)內(nèi)目前能見(jiàn)到的較早期的家具實(shí)物。

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圖·戰(zhàn)國(guó)漆木矮足案

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圖·戰(zhàn)國(guó)黑漆朱繪鳥(niǎo)足漆案

在秦漢朝代仍以席和床為起居中心的,且仍保持著席地而坐的生活習(xí)慣,而由于西域“胡床”的引入,為垂足而坐奠定了基礎(chǔ)。

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圖·胡床

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圖·漢南越王墓出土屏風(fēng)復(fù)原

自西晉時(shí),跪坐之禮逐漸淡薄,隨著民族、教派文化的融合,漸漸形成了“高型家具”以及“垂足而坐”的習(xí)俗,并出現(xiàn)佛教相關(guān)紋飾。南北朝時(shí)出現(xiàn)了四條腿的扶手椅,及墩、凳等高型家具。

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圖·顧愷之《列女圖卷》衛(wèi)靈公所坐的屏風(fēng)榻

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圖·顧愷之《女史箴圖》帶帷幔的床

唐代中期以后,椅子才從“床”的名稱中分離出來(lái),始有“椅子”之稱,在唐代敦煌壁畫(huà)中可以看見(jiàn)非常多鼓墩、蓮花座、藤編墩等坐具及條案。

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圖·敦煌138窟壁畫(huà)

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圖·五代《韓熙載夜宴圖》

而到宋代,高型家具已全面普及,并開(kāi)創(chuàng)了素雅高潔的文人家具風(fēng)格,始用束腰、線腳、棖子等構(gòu)件進(jìn)行裝飾。作為明式家具發(fā)展的濫觴肇跡,在當(dāng)時(shí)領(lǐng)先世界千年之久。南宋之后家具款式和類別可謂百花齊放,而工藝也是日臻完善。

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圖·宋《十八學(xué)士圖》

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圖·北宋木椅

明代之前,家具裝飾以髹漆、雕畫(huà)為主,到了明代,文人思想與儒釋兩宗對(duì)于家具的影響極高,家具采用絕少人工花飾的素工風(fēng)格,素雅的形制便應(yīng)運(yùn)而生。文震亨在《長(zhǎng)物志》中說(shuō)“居山水間者上”,明代文人崇尚自然,又精于書(shū)畫(huà),擅長(zhǎng)平面空間關(guān)系的營(yíng)造。因此明代的家具以古樸俊秀、洗練大方,以線立形、簡(jiǎn)潔明快、材質(zhì)優(yōu)良、做工精湛而著稱于世。造型與功能的設(shè)計(jì)方面科學(xué)合理,堅(jiān)固牢實(shí)。

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圖·三福小葉檀平頭案

清代家具到乾隆時(shí)期,隨手工業(yè)、商業(yè)和文化事業(yè)的發(fā)展,家具形制在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上再次發(fā)生巨變,廣泛吸收多種工藝美術(shù)技法,與雕刻、鑲嵌、彩繪、髹漆、琺瑯等工藝的精妙融合,為家具賦予了無(wú)窮的可能性。清式風(fēng)格,以設(shè)計(jì)巧妙、裝飾華麗、做工精細(xì)、富于變化為特點(diǎn),使清式家具充滿了華貴之氣。

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圖·三福花開(kāi)富貴寶座

二、工藝的琢磨

古代各個(gè)時(shí)期的家具制作,往往會(huì)依循當(dāng)時(shí)的建筑構(gòu)造,兩者的設(shè)計(jì)手法與制作工藝可謂是如出一轍。匠人借鑒與汲取古建筑的結(jié)構(gòu)體系,使得家具的發(fā)展有章可循。據(jù)方海所著的《現(xiàn)代家具設(shè)計(jì)中的中國(guó)主義》一書(shū)介紹,“這些傳統(tǒng)手工藝可以追溯到遠(yuǎn)古時(shí)期,其精湛的技藝、簡(jiǎn)潔的造型、均衡與協(xié)調(diào)都源于中國(guó)傳統(tǒng)的木建筑。”

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圖·故宮博物館

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譬如建筑當(dāng)中的“梁和柱”結(jié)構(gòu),對(duì)應(yīng)家具里則是“橫棖和立腳”,圓柱側(cè)腳收分的“側(cè)腳”對(duì)應(yīng)家具的“站牙”,雀替”對(duì)應(yīng)“牙子”,屋檐的“飛甍”對(duì)應(yīng)家具的“翹頭”,還有“欞格”與“絳環(huán)板”等等裝飾,在家具中也均有寫(xiě)照。

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圖·斗拱與柱

在古代匠人的設(shè)計(jì)理念中,每個(gè)構(gòu)件都有各自存在的意義,棖子、牙子、束腰、聯(lián)幫棍、卡子花等都不僅僅是裝飾而已,增大支撐力、增加摩擦面,就能減少損壞的可能,歸根結(jié)底來(lái)說(shuō),審美與力學(xué)在古典家具中是密不可分的,這也是古典家具能夠堅(jiān)固數(shù)百年的原因之一。

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條案的翹頭與牙子對(duì)應(yīng)飛檐與雀替

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追溯7000年前河姆渡文化便誕生的“榫卯”,到了春秋時(shí)期“木匠鼻祖”魯班手里得以發(fā)揚(yáng)。于是乎,惠澤古今、馳譽(yù)中外的“榫卯工藝”就此形成,如今的應(yīng)縣木塔、祈年殿的古建筑都因運(yùn)用了榫卯結(jié)構(gòu),得以巋然屹立至今。

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圖·應(yīng)縣木塔及其構(gòu)造模型

凸出為榫,凹陷為卯,這是傳統(tǒng)家具的靈魂,榫卯種類繁多、工藝精巧,甚至木材之間的熱脹冷縮問(wèn)題,也因榫卯得以有效解決。以致當(dāng)今,仍有不少國(guó)外著名學(xué)者對(duì)不用一根釘子,而用榫卯扣合嚴(yán)絲合縫的工藝嘖嘖稱奇。

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鎏金寶頂,雕龍畫(huà)鳳,祈年殿里的雕刻工藝,在家具工藝?yán)锿瑯哟蠓女惒?。浙江余姚河姆渡已發(fā)現(xiàn)木雕魚(yú),這個(gè)起源于新石器時(shí)代的木雕藝術(shù),取材廣泛,讓富有東方神韻的古典家具煜煜生輝。

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圖·祈年殿

家具雕刻紋樣的衍生,是我國(guó)古代文化藝術(shù)精華的表現(xiàn),例如祥云、山水、人文、神話、動(dòng)植物、祥瑞文字圖形、文玩器物等,均體現(xiàn)了時(shí)人對(duì)社會(huì)繁榮昌盛,對(duì)生活喜慶吉祥的美好祝愿。

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圖·攝于三福工藝園

以莆田木雕為例,興于唐宋,盛于明清。唐初,寺廟的建筑裝飾、佛像等已有雕刻雛形;宋末元初,莆仙所雕人物、花卉等題材的圍屏、欄桿、木雕古玩、樂(lè)器、家具等,已經(jīng)相當(dāng)精妙生動(dòng);明代,擅長(zhǎng)圓雕佛像、平雕建筑裝飾等。直到2011年5月23日,國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)“莆田木雕”列入第三批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

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圖·三福盛世和平掛屏

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圖·三福松蒼竹茂掛屏

歷經(jīng)幾千年的沉淀,紅木家具的制作工藝逐步成型與完善,而繁與簡(jiǎn),新與舊之間不斷的更迭交替,正如生命里的自我循環(huán),推動(dòng)著古典家具文明在歷史長(zhǎng)流里奔涌不息。

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圖·三福小葉檀云龍紋寶座

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